|
|
Цитата дня
СВЕТОЗАРНЫЙ КУПОЛ ХРАМА ЛЮБОМУДРИЯ
...Осуществление третьего направления философии издревле принадлежит народу великому и сильному, который, полагая краеугольным камнем философствования рационализм, соображаемый с опытом, завершает этот храм любомудрия, как бы светозарным куполом, - откровением и преимущественно материей всех идей, - понятием о Боге. Эта идея о Боге так одушевляет русского, что и высший из вельмож и низший из простолюдинов не приступит даже к самомалейшему делу, не призвав Божественного имени, не сказав: "Господи благослови!"
Архимандрит Гавриил (Василий Николаевич Воскресенский) История философии. Русская философия. Казань., 1840
..>>>
С НОВЫМ ГОДОМ, БЕЛЫЙ ЦАРЬ
...Громкое "ура" с аккомпанементом музыки было повторено раз десять, и песенники запели: "С новым годом, белый Царь, с новым счастьем, Государь". Потом следовали тосты, один за другим, за здравие всего Царствующего дома, за здравие Главнокомандующего в нашем краю, князя Александра Сергеевича Меншикова, за здравие Начальников и защитников Севастополя, за здравие Христолюбивого и победоносного воинства. Под конец кто-то из нас произнес тост: "на победу нам, и на погибель врагам, ура!" и не успели мы еще закончить свои бокалы, как слышим сильный батальный огонь, и кричат ура! Мы все опрометью бросились во двор: блеск от выстрелов озарял все вокруг, бомбы по всем направлениям летали и рассекали воздух как метеоры, треск и взрывы раздавались повсюду. Мы целый час простояли во дворе, и кого ни спрашивали, ни от кого не могли добиться, в чем дело.
Севастополь в нынешнем состоянии, письма из Крыма и Севастополя.М.,1855
..>>>
ЗНОЙНАЯ СМЕРТЬ
...Зной был до того невыносим, что однажды, 6 июня, 105 пруссаков пали мертвыми в строю. Все жаждали воды, но тяжело нагруженным, обливающимся потом солдатам не разрешали пить. Едва же замечали они колодезь, ручей, пруд или лужу, то мучительная жажда побеждала даже страх перед ожидавшими их побоями. Они выбегали из рядов, черпали воду шапками и утоляли жажду под ударами, которые немилосердно сыпались на них. Офицерами руководило при этом чувство собственного достоинства, но они не исполнили предписаний прусской дисциплины, повелевающей наказание не одними ударами, а смертью тут же на месте преступления.
Иоганн Вильгельм Архенгольц. История Семилетней войны К. СПб. Харьков.,1901
..>>>
О СОВРЕМЕННЫХ ЯВЛЕНИЯХ В ОБЛАСТИ ФИЛОСОФИИ
Молодежь, не покорившая ума своего законам методического развития, переходит у нас в совершенный возраст вовсе неспособною к правильному суждению о вопросах сколько-нибудь отвлеченных; и этой неспособности должно приписать многие нерадостные явления в нашей жизни и в нашей словесности. Самая полемика у нас не приносит по большей части той пользы, которой следовало бы от нее ожидать. Вы доказали своему противнику нелогичность его положений или выводов: что ж, убедили вы его? Нисколько. Он от себя логичности и не требовал никогда. Убедили вы по крайней мере читателя? Нисколько. И тому нет дела до логики: он ее не требует ни от себя, ни от других; а, разумеется, чего не требуешь от себя в мысли, того не потребуешь от себя и в жизни. Вялая распущенность будет характеристикою и той и другой
Хомяков Алексей Степанович (1804 - 1860).О современных явлениях в области философии (Письмо к Ю.Ф. Самарину) <1860>.- Полное собрание сочинений Алексея Степановича Хомякова (в 8 томах). М.: Университетская типография, 1900, Т.1, С.288-289.
..>>>
ФИЛОСОФИЯ В РОССИИ КАК СЛУЖАНКА ПОЛИТИКИ
...За последние 8 лет положение философии в России изменилось в качественном и количественном отношениях. Есть, однако, причины, препятствующие развитию русской философии. Сюда относится, во-первых, ряд смертей, отнявших у русской философии крупные силы...
Второе неблагоприятное условие - политическое положение страны: пробуждение политических интересов естественно приковывает внимание к вопросам дня, и философия привлекается к выяснению этих вопросов не в качестве верховного судьи, а в качестве служанки. Философия стала ancilla politicae, подобно тому, как она в средние века была ancilla theologiae
Э. Л. Радлов. Философия (дополнение к статье "Философия") Из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона. 1907.
..>>>
Провокация 1788 года
Адъютант генерала Каульбарца был крайне удивлен и испуган известием, которое ему сообщил Германсон: последний утверждал, что все поводы к открытию военных действий оказались фальшивыми, и что барон Гастфер переодел своих людей в русские мундиры и велел им грабить финляндских крестьян и грозить финляндским солдатам.
..>>>
Русский омут
"Влияние этих иноземцев на наше военное искусство было ничтожно. Собственная ли их неподготовленность, поведение ли полковника Де-ла-Гарди, особенно под Клушином в 1610 году, или же поучительный в отрицательном отношении вывод о непригодности вообще наемных войск, с их основным принципом «кто гроши даст, тому и служат», были причиной, но нельзя не заметить, что, именно, в период привлечения на службу первых иноземцев получает дальнейшее развитие читсо русская категория постоянных чтрелецких полков. Ещё более характерно, что не осевшие в России иноземцы оказали влияние на наше военное дело, а наоборот, наши порядки поглотили те новшества, с которыми они к нам явились".
..>>>
|
программа DjVu
- Модуль для браузера
- Подробнее о программе DjVu
-
Версия для КПК и смартфонов
читатели советуют
Церковь и Третий рейх С интересом узнал, что буквально недавно вышла и только-только появилась в продаже книга Л. Н. Бровко "Церковь и Третий рейх". Чтобы дать понять, что это за книга, скажу, что первые публикация Людмилы Николаевны (старшего научного сотрудника Института всеобщей истории РАН) на эту тему вышла еще в 1991 году (Бровко Л. Н. Церковь и "третий рейх" // Новая и новейшая история. 1991. № 4), она была в этой теме в отечественной исторической науке едва ли не "первопроходцем" и работа над исследованием, занявшая почти два десятилетия, завершилась только сейчас.
галерея
Мы ниже подписанные.. А эта бумага, вероятно, использовалась для доказательства "пролетарского происхождения"
|